كان مستطيعا ، بل لا يخلو عن قوة [ 1 ] وعلى القول بالإجزاء يجري فيه الفروع الآتية في مسألة العبد ، من أنّه هل يجب تجديد النية لحجة الإسلام أو لا [ 2 ] ؟ وأنّه هل يشترط في الإجزاء استطاعته بعد البلوغ من البلد أو من الميقات [ 3 ] أو لا ؟ وأنّه هل يجري في حج التمتع مع كون العمرة بتمامها قبل البلوغ أو لا ؟ إلى غير ذلك [ 4 ] . ( مسألة 8 ) : إذا مشى الصبيّ إلى الحج فبلغ قبل أن يحرم من الميقات وكان مستطيعا لا إشكال في أنّ حجة حجة الإسلام [ 5 ] . ( مسألة 9 ) : إذا حج باعتقاد أنّ غير بالغ ندبا فبان بعد الحج أنّه كان بالغا ، فهل يجزئ عن حجة الإسلام أو لا ؟ وجهان أوجههما ، الأول [ 6 ] وكذا إذا حج الرجل - باعتقاد عدم الاستطاعة - بنية الندب ثمَّ ظهر كونه مستطيعا